Книги, отримані від Благодійного фонду «Меморіальний центр Голокосту «Бабин Яр»
Архів Ріви Зельдіч, з 1920-х до 1970-х років / автори-упорядники М. Горбацький, В. Милосердов. – Київ : БО «БФ «Меморіал Голокосту «Бабин Яр», 2021. – 72 с. : іл., портр. – (Серія «Родинна пам'ять. Фотоархіви єврейських сімей в Україні»).
Такі
фотографії та архіви є візуальним втіленням приватної пам'яті, що разом
утворюють спільну множину – пам'ять суспільну. Погляд на будь-яку стару
фотографію завжди ризикує бути захопленим в процес підтвердження міфу про час,
епоху або людину зображеному на ній. Але водночас, вернакулярна фотографія
дозволяє піддавати ці міфи сумніву. Ця іманентна неоднорідність, непевність
історії, що пишеться з джерел індивідуального, ненормованого, має змогу
дегероїзувати або навпаки, означити героїв свого часу.
Архів Ісера Купермана / автори-упорядники М. Горбацький, В. Милосердов. – Київ : БО «БФ «Меморіал Голокосту «Бабин Яр», 2021. – 56 с. : іл., портр. – (Серія «Родинна пам'ять. Фотоархіви єврейських сімей в Україні»).
Фотоархіви,
що зібрані Центром, охоплюють період з кінця XIX до кінця XX століть. Більшу
частину XX століття на території України та інших республік СРСР практика
фотографування та розповсюдження фотографій суворо нормувалась державою: у
публічному полі фотографія використовувалась виключно як частина
пропагандистського інструментарію. З цієї причини майже відсутні документальні
свідчення найважливіших подій історії цього періоду. Вернакулярна, а саме
приватна фотографія була найменш регламентованою практикою у фотографічній
культурі того часу. Що особливо важливо – вона є винятком з усього ряду
зображень створюваних в СРСР – найменш спотвореним відображенням повсякденного
життя. Таким чином, саме приватні фотографії, що знаходили своє місце в
домашньому альбомі відкривають нам новий пласт візуальної історії, надає
унікальну можливість подивитися на життя очима сучасників, а не офіційної хроніки.
Архів сім'ї Парматових / автори-упорядники М. Горбацький, В. Милосердов. – Київ : БО «БФ «Меморіал Голокосту «Бабин Яр», 2021. – 72 с. : іл., портр. – (Серія «Родинна пам'ять. Фотоархіви єврейських сімей в Україні»).
Ця
серія книг представляє фотографії з приватних архівів, які були зібрані
дослідниками Меморіального центру Голокосту «Бабин Яр» в Україні та за
кордоном, придбані у приватних колекціонерів або надані членами родин.
Світлини,
що ми бачимо в сімейних, приватних фотоархівах, можуть бути віднесені до доволі
загального терміну «вернакулярна фотографія», що в цьому випадку означає
фотографії, які не є художніми за наміром чи функцією, а скоріш є прикладом
фотографічної практики, що має побутовий характер.
Архів Діни Пронічевої / автори-упорядники М. Горбацький, В. Милосердов. – Київ : БО «БФ «Меморіал Голокосту «Бабин Яр», 2021. – 72 с. : іл., портр. – (Серія «Родинна пам'ять. Фотоархіви єврейських сімей в Україні»).
Такі
фотографії та архіви є візуальним втіленням приватної пам'яті, що разом
утворюють спільну множину – пам'ять суспільну. Погляд на будь-яку стару
фотографію завжди ризикує бути захопленим в процес підтвердження міфу про час,
епоху або людину зображеному на ній. Але водночас, вернакулярна фотографія
дозволяє піддавати ці міфи сумніву. Ця іманентна неоднорідність, непевність
історії, що пишеться з джерел індивідуального, ненормованого, має змогу
дегероїзувати або навпаки, означити героїв свого часу.
Сімейні фотоархіви, на відміну від архівів фотографів чи установ, створюються стихійно, зображення часто складно атрибутувати, а інформація є фрагментарною або взагалі відсутня. Неминучою є вибірковість, адже лише деякі фотоархіви потрапляють до дослідників, а значна частина губиться та зникає з різних причин. Але все ж фрагменти прагнуть до створення багатоскладового цілого.
Вишеславський Г. Свідок Голокосту : худож. З. Толкачов. – Київ : Дух і Літера, 2022. – 240 с.: іл.
Уперше
подано концептно монографічний погляд на художню творчість українського
живописця і графіка Зіновія Толкачова (25.02.1903-30.08.1977), що значною мірою
була пов'язана із висвітленням теми Голокосту під час Другої світової війни.
Учень ВХУТЕМАСу, випускник графічного факультету Київського художнього
інституту (1930), Толкачов брав участь у громадянській та німецько-радянській
війнах, зокрема звільнюючи в'язнів концтаборів Майданек й Аушвіц (Освенцим).
Зиновій Толкачов – автор живописної серії «Освенцим» (1967-1968), графічних
серій «Окупанти» (1942), «Майданек» (1944), «Освенцим», «Квіти Освенциму»,
«Містечко» (1946), ілюстрацій до творів Л. Первомайського, Б. Брехта, Е. М.
Ремарка, брав участь у конкурсі проектів монументу жертвам нацизму в Бабиному
Яру (1965), виставках пам'яті Шолом-Алейхема (1939, 1966) та ін.
В
книзі окреслено суспільно-політичні спонукання, висвітлено творчі засновки, та
магістральні мистецькі особливості, що спричинили створення графічних серій
Толкачова і визначають їхнє місце в світовій художній культурі, пов'язаної з
темами насильницької смерті та перемогою над смертю засобами мистецтва. Містить
біографічну канву, переліки основної літератури про художника, колекцій, де
зберігаються твори Толкачова, та основних його виставок (до 2003 року).
Вілкерсон І. Каста. Витоки наших невдоволень / пер. з англ. Наталія Яцюк. – Київ : Лабораторія, 2022. – 32 с.
Наше
походження, колір шкіри, національність і віросповідання часто визначають, до
якого щаблю ієрархії потрапить кожен із нас. Лауреатка Пулітцерівської премії
Ізабель Вілкерсон досліджує кастові системи США, Німеччини й Індії та проводить
паралелі між ними. Вона доводить: касти
це штучне і вигідне лише верхівці суспільства політичне, соціальне та
економічне розділення населення. І до сьогодні воно впливає на долі не тільки
окремих людей, а й на цілі нації. Як нацисти планували винищення євреїв? Чим
схожі раси і касти, але чому це не одне й те саме? Як приналежність до певної
касти впливає на наше здоров'я і тривалість життя? Та чи можливо сьогодні
побороти наявну нерівність, а разом з нею, і людську жорстокість, егоїзм та
байдужість?
Елі В. Ніч. Світанок. День. / пер. з фр. В. Каденка, Є. Кононенко. – Київ : ДУХ І ЛІТЕРА, 2021. – 288 с.
Байдужість
Бога до людських страждань і смерті, зневіра людей та водночас їхні сподівання
на гуманне до себе ставлення – наскрізна тема творів лауреата Нобелівської
премії, письменника Елі Візеля. Він писав: «Тиша Біркенау – це інша тиша, не
схожа на жодну. В ній крики, придушений шепіт молитви тисяч людських істот,
приречених зникнути в темряві безіменності, це безкрайній попіл і прах.
Мовчання людяності в хорі нелюдів. Мертва тиша в хорі смерті. Вічне мовчання
під небесами, що згасають». Книги Елі Візеля стали свідченнями про одну з
найстрашніших трагедій XX століття – Голокост.
Ми хотіли жити... Свідчення і документи. Книга 1. ред.-упоряд. Борис Забарко. – Київ : БО «БФ «Меморіал Голокосту «Бабин Яр». – 2021. – 432 с.
У
книзі зібрані спогади колишніх в'язнів нацистських концтаборів і гетто, людей,
які пережили небачену в історії Катастрофу.
Це
– документальні свідчення про долю українського єврейства в роки Другої
світової війни, про відносини між євреями і неєвреями — байдужими
спостерігачами, колаборантами і благородними та сміливими людьми, завдяки яким
вижили герої книги. Ці спогади — не тільки частинки пам'яті народу, вони мають
наукове і виховне значення як пам'ять історії.
Ми хотіли жити... Свідчення і документи. Книга 2. Редактор-упорядник Б. Забарко. – Київ : БО «БФ «Меморіал Голокосту «Бабин Яр». – 2021. – 576 с.
У
книзі зібрані спогади колишніх в'язнів нацистських концтаборів і гетто, людей,
які пережили небачену в історії Катастрофу.
Це
– документальні свідчення про долю українського єврейства в роки Другої
світової війни, про відносини між євреями і неєвреями – байдужими спостерігачами,
колаборантами і благородними та сміливими людьми, завдяки яким вижили герої
книги. Ці спогади – не тільки частинки пам'яті народу, вони мають наукове і
виховне значення як пам'ять історії.
Праведники народів світу. Україна / упоряд. Інна Іоффе, Олександр Євсюков. – Київ : Наш Формат. 2021. – 392 с.
Книга
«Праведники народів світу. Україна» створена для увічнення пам'яті про шість
мільйонів жертв Ґолокосту і зокрема про півтора мільйона євреїв, страчених на
території сучасної України. Трагедія Голокосту у книзі розкривається через
історії порятунку євреїв, повні драматизму і пов'язані з безпосередньою
небезпекою для життя тих. хто наважувався цю допомогу надавати – Праведників
народів світу.
Пам’ять про Голокост. Каталог пам’ятників жертвам геноциду на території України / О. Січова. – Київ : Меморіальний центр Голокосту «Бабин Яр», 2019. – 256 с.
Сьогодні
в Україні нема єдиного реєстру пам'ятників, присвячених жертвам Голокосту. Це
означає не тільки, що ми не володіємо вичерпною інформацією про їх кількість,
розташування та стан, а й те, що принаймні частина з них не захищена законом.
Меморіальний центр Голокосту «Бабин Яр» завжди тримає в полі зору питання
оптимізації своїх ресурсів і використання їх для потреб українського
суспільства щодо пам'яті про Голокост.
Це
видання є нашою першою відповіддю на ситуацію довкола пам’ятників жертвам
одного з найбільших злочинів проти людства, що відбувався також і на
українській землі. Водночас книга є спробою осмислити історію меморіалізаційних
практик на території України від перших спроб вшанувати жертв Голокосту до
наших днів; від монументів, встановлених за участі державних структур, до
приватних ініціатив у найвіддаленіших українських регіонах. Усі ці історії
важливі та цікаві нам. Питання, хто та як боровся за збереження пам’яті, мають
для нас неабияке значення. Відповідь на них допомагає зрозуміти місце та роль
нашої інституції у цьому процесі.
Сталіндорфський район: документи й матеріали / уклад. Альберт Венгер. – Київ : БО «БФ «Меморіал Голокосту «Бабин Яр». – 2021. – 340 с.: іл.
Видання
висвітлює історію Сталіндорфського єврейського національного району. Метою
книги є введення до наукового обігу документів і матеріалів, що розкривають
окремі сюжети з історії району 1930-1940-х рр. Видання буде корисне як для
істориків, так і для широкого читацького загалу.
Хроніка Голокосту / уклад. А.О. Руккас, С. Л. Гуменний. – Київ : 7 БЦ, 2021. – 378 с.
Книга
«Хроніка Голокосту» – це хронологічно-історичне дослідження Голокосту. Вона
поділяється на три розділи. У першому розділі «Хроніка антиєврейських гонінь до
Голокосту» виокремлено знакові події, що свідчать про антисемітизм, або
упереджене ставлення до євреїв, від першої половини III ст. до н. е. до 1939
року. Другий розділ «Хроніка Голокосту (1933-1945)» містить календаризований
виклад подій власне Голокосту, які розгорталися в часі приходу
націонал-соціалістичної партії до влади в Німеччині, окупації суверенної
Австрійської республіки внаслідок політики «умиротворення агресора». Інформація
цього розділу територіально охоплює простір Західної та Центрально-Східної
Європи, частково атлантичне узбережжя США, Близький Схід та території,
окуповані Японською імперією. Останній розділ «Хроніка антиєврейських гонінь,
проявів антисемітизму після Голокосту» присвячено висвітленню вже післявоєнних
погромів єврейського населення в містах Європи та Близького Сходу, запереченню
Голокосту та заідеологізованості міжнародних відносин, історії сучасних країн
світу.