* * * 2018 * * * Рік охорони культурної спадщини * * * 2018 * * * Рік продовження розвитку української освіти * * * 2018 * * * Рік української мови в Німеччині та німецької мови в Україні * * * 2018 * * * Рік Божого слова в Україні * * * 2018 * * *

пятница, 13 апреля 2018 г.

Видатні історії квітня в особах та фактах


«Історія починається тоді, коли з’являються писемні джерела. Без них немає історії»
Омелян Пріцак


Історія цивілізацій - це епохи і події, які змінювали одна одну. Однак, особливе місце серед них займають сторінки, пов'язані з географічними відкриттями, в яких переплелися економічні, політичні інтереси і прагнення людини до пізнання. Це створює особливий світ - світ пристрастей, тріумфів і трагедій, розбитих доль і величі подвигу. Тому цей світ завжди був овіяний подихом романтики, він будив уяву і кликав у невідомі далі.



Відкриття острова «Пасхи»

У Тихому океані за 3700 км від Чилі знаходиться острів Пасхи, який вважається найзагадковішим островом світу. Найвідомішими пам’ятками історії острова Рапа-Нуї, які привертають увагу багатьох істориків і вчених, є велетенські кам’яні статуї — моаі. Ці незвичайні моноліти, вирізані зі скам’янілого вулканічного попелу, в яких, за повір'ями місцевих жителів, міститься надприродна сила предків першого короля острова Пасхи — Хоту-Мату'а.
Першим цей острів у 1687 році побачив у підзорну трубу британський пірат Едвард Девіс, але він не наблизився до невідомого берега. 35 років потому, 5 квітня 1722 року, екіпаж корабля «Afrikaanse Galley» голландського мандрівника Якоба Роггевена помітив на горизонті сушу — це був Рапа-Нуї . Того ж дня адмірал назвав острів на честь християнського свята Пасхи. На момент відкриття острова Роггевеном на ньому проживало близько двох-трьох тисяч місцевих жителів, проте археологічні дослідження довели, що сотнею років раніше на острові жило 10-15 тисяч чоловік.

Магидович В. И. Кругосветное плавание Роггевена и «тайна острова Пасхи» // Вадим Магидович, Иосиф Магидович. Географические открытия и исследования XVII – XVIII веков . – Москва, 2004. – С. 365 – 367.
Саме відкриття маленького острова Пасхи прославило ім'я Якоба Роггевена, але його щоденник подорожей побачив світ лише в 1838 році. В 1737 році була видана книга його супутника, німця Карла Фрідріха Беренса, солдата-найманця на голландську службу, «Подорож по південних країнах і навколо світу в 1721-1722 рр.». Вона вразила уяву читачів «таємницею острова Пасхи», яка й до сьогодні залишається до кінця не розгаданою.

На цілих 50 років європейці забули про існування острова. Мореплавці продовжували шукати таємничий південний континент, знайти який тривалий час не вдавалося. Наприкінці XVIII — початку XIX століть на острові побувало безліч мореплавців: Джеймс Кук, Жан Франсуа Лаперуз, Юрій Лисянський.

Вдалою була висадка на острів Пасхи 16 квітня 1804 року моряків судна «Нева» під керівництвом нащадку давнього козацького роду Юрія Лисянського під час кругосвітньої морської подорожі. У 1803 році була підготовлена морська подорож навколо світу на суднах «Надія» і «Нева». Керівником експедиції було призначено Івана Крузенштерна, а Юрій Лисянський, за його пропозицією, командував судном «Нева». Кораблі вирушили в плавання 26 липня 1803 року. Маршрут був маловідомий, але цікавий і доволі небезпечний. З Кронштадта кораблі пливли до Північного моря, звідти – в Атлантичний океан до берегів Південної Америки, далі – Тихим океаном до острова Кадьяк, де «Нева» мала відокремиться. 5 серпня 1806 року експедиція повернулася в Кронштадт, провівши в подорожі 3 роки і 12 днів.
Упродовж усього плавання Юрій Лисянський проводив спостереження над морськими течіями, вивчав їх, вимірював глибини біля берегів островів, проводив астрономічні визначення географічних широт і довгот відвіданих пунктів, зробив детальні описи берегової лінії і зйомку багатьох островів біля Аляски.
Корабель «Нева» підійшов до берегів острова Пасхи 16 квітня, а відплив 21 квітня 1804 року. За п'ять днів Юрій Лисянський склав детальний опис острова, його населення, клімату, природи і дивовижних статуй, які й до сьогодні роблять острів знаменитим на весь світ.

Корнєєв В. П. Мореплавець з України Юрій Федорович Лисянський // В. П. Корєєв, О. В. Корнєєв. Видатні мандрівники, мореплавці та дослідники-краєзнавці. – Харків, 2005. – С. 95 – 99.
Юрій Федорович Лисянський – видатна особистість, постать про яку будуть писати й нині і в майбутньому. Його любили за відвертий характер, позитивні емоції, з ним приємно було спілкуватися, бо він був таким, яким його зробила природа: доброзичливим і відданим людям і батьківщині.



У 1888 році острів був анексований Чилі. У 1935 році на острові був створений Національний парк Рапа-Нуї, який у 1995 році став об'єктом Світової спадщини ЮНЕСКО.

Відомий норвезький вчений і мандрівник Тур Геєрдал у ХХ столітті заново відкрив світові острів Пасхи. У 1955-1956 роках Геєрдал організував Норвезьку археологічну експедицію на острів Пасхи. У науковий штат експедиції були включені Арне Шельсвольд, Карлайл Сміт, Едвін Фердон і Вільям Маллой. Геєрдал разом з професійними археологами провів на острові Пасхи кілька місяців, досліджуючи ряд важливих археологічних об'єктів. Основними в проекті були експерименти по висіканню, перетягуванню і встановленню знаменитих статуй моаї, а також розкопки на височинах Оронго і Поіке. Експедиція опублікувала два великі томи наукових праць «Звіти Норвезької археологічної експедиції на острів Пасхи» і «В східну частину Тихого океану». Пізніше Тур Геєрдал доповнив їх працею «Мистецтво острова Пасхи». Ця експедиція заклала фундамент для багатьох археологічних досліджень, які тривають на острові і понині. Популярна книга Тура Геєрдала «Аку-Аку» стала черговим міжнародним бестселером. Після 30-річної перерви Геєрдал повернувся на острів Пасхи, де провів ряд археологічних робіт в 1986 – 1989 роках. В перший сезон на острові проводилася серія експериментів під керівництвом чеського інженера Павела, який зміг вирішити загадку того, як стародавні мешканці острова могли пересувати велетенські статуї моаї. Саме завдяки книгам і фільмам Геєрдала острів Пасхи отримав широку популярність в світі.

Тур Хейердал. Аку - Аку. Тайна острова Пасхи / перевел с норвежского Якуб В. Л.. – Москва : Изд-во «Молодая гвардия», 1959. – 384 с.
«Острів Пасхи - саме відокремлене місце в світі. Найближчий суходіл жителі його можуть побачити лише на небосхилі - це місяць і планети, а щоб переконатися, що і ближче є материк, їм треба подолати більшу відстань, ніж будь-якому іншому народу. Тому вони відчувають таку близькість до зірок і знають їх назви краще, ніж назви міст і країн нашої планети ... »





Український письменник та невтомний мандрівник Максим Кідрук у 2009 році став першим зареєстрованим українцем, який відвідав острів Пасхи. 2008 року він здійснив подорож Мексикою від Тихого океану до Атлантичного. За роман «Мексиканські хроніки» він отримав другу премію конкурсу «Коронація слова – 2009». Максим Кідрук продовжує мандрувати і описувати свої подорожі в книжках і журнальних публікаціях.



Кідрук, Максим. Подорож на Пуп Землі : в 2-х тт. Т. 1.- Київ : Нора-Друк, 2010. – 256 с. – (Мандри).
Перед вами пригодницька сага, в якій йдеться про мовчазні гори, пекучі джунглі та холодну пустелю. Історія про двох мандрівників — молодого українця та його чеського товариша, які натоптали 6000 км Південною Америкою від Кіто, столиці Еквадору, через усе Перу аж до Сантьяго-де-Чилі, і пройшли все це заради одного: аби врешті-решт потрапити на Пуп Землі і доторкнутися до таємниць острова Пасхи…




Кідрук, Максим. Подорож на Пуп Землі : в 2-х тт. Т. 2.- Київ : Нора-Друк, 2010. – 224 с. – (Мандри).
Чи знаєте ви, де розташований Пуп Землі?... Те Піто о Те Хенуа, що у перекладі з рапануйської мови означає «Пуп Землі», - найбільш далекий та неприступний шматок суші відомий сучасному світові під назвою Рапа Нуї або острів Пасхи. Він не схожий на жоден інший глевкий та розніжений острів Тихого океану з шовковим піском на пляжах, стрункими пальмами вздовж узбережжя та чарівною тропічною рослинністю вглибині…






***

XIX століття – це розквіт музичної культури в країнах Європи. Виникають нові способи музичного вираження, виявляючи глибоку індивідуальність потенціалу композиторів. Суть романтизму найкращим чином проявляється в музиці. Твори композиторів-романтиків передають багатство світу душевних переживань людини.


«Летюча миша» – перлина творчості Йоганна Штрауса

Середина XIX століття стала часом народження нового музичного жанру - оперети - легкої опери, яка охоплює і танець, і діалог. Батьківщиною оперети стає Франція, а родоначальниками були композитори Флорімон Ерве і Жак Оффенбах.

Велич і блиск віденської класичної оперети, її головне надбання і її гордість уособлює, звичайно, Йоганн Штраус-молодший, чий феноменальний дар до створення чудових, благородних мелодій проявився в 479 творах.
Йоганн Батист Штраус II – австрійський композитор, диригент і скрипаль, визнаний «король вальсу», автор численних танцювальних творів і декількох популярних оперет - народився в сім'ї відомого австрійського композитора Йоганна Штрауса-старшого 25 жовтня 1825 року в Відні.
Штраус вперше звернувся до музично-театрального жанру в 1870-і роки за порадою Жака Оффенбаха, будучи вже всесвітньо відомим композитором, автором вальсів «На прекрасному блакитному Дунаї», «Казки віденського лісу» ... У 1871 році в театрі «Ан дер Він» відбулася прем'єра його першої оперети «Індиго і сорок розбійників». Всього Іоганном Штраусом було створено 168 вальсів, 73 кадрилі, 43 марші, 31 мазурку, 15 оперет, комічна опера і балет.
Самою виконуваною оперетою в світі стала «Летюча миша», прем'єра якої відбулася 5 квітня 1874 року і була приурочена до 30-річчя від дня першого відкритого виступу Йоганна Штрауса. У 1872 році віденський театр «Ан дер Він» знайшов можливість постановки французького водевілю Анрі Мельяка і Людовика Галеві «Новорічний вечір». Зрештою директор театру М. Штейнер відмовився від цієї думки, тим більше що сюжет Мельяка і Галеві представляв собою переробку фарсу Ю. Р. Бенедікса «Тюремне ув'язнення». Тоді директор запропонував Йогану Штраусу з чорнового тексту створити лібрето нової оперети під назвою «Летюча миша». Лібрето сподобалося Штраусу, і вся партитура була закінчена ним за 6 тижнів, і з того часу стала втіленням чарівності, веселощів і радості життя в доброму старому Відні.

Саси Ю. Вена : история города / Юлия Саси ; пер. с нем. Е. Кривцовой. – Москва : Эксмо ; Санкт-Петербург : Мидгард, 2009. – 384 с. : ил. – (Биографии великих городов).
Легкий димок над кавовою чашкою, знайомий Штраусу, імператору Францу Йосифу, Фрейду ... Відень, як справжній ювелірний шедевр, блищить безліччю граней. Опера, оперети, вальси, мистецтво модерну ...







Одеський академічний театр музичної комедії
Оперета в 3-х діях
Композитор - Йоганн Штраус
Режисер - Семен Штейн
Прем'єра - 14 травня 2011 року
Оперета названа на честь головної героїні Розалінди, яку чоловік не впізнав на балу в костюмі Летючої миші і закохався у неї без пам'яті. На цьому маскараді була ще одна маска, яка зуміла проявити талант і здійснити заповітну мрію ...


Жанр - музичний фільм
Режисер - Ян Фрід
Рік - 1979
Віденський банкір Генріх Айзенштайн здійснив невелике правопорушення і повинен сісти в в'язницю. Однак його приятель, директор місцевого театру Фальк закликає його провести цей вечір на балу…






***

Людство протягом свого існування шукало шляхи зміцнення здоров'я і продовження активного життя. Випробувало безліч способів омолодження… Але з давніх часів відомий універсальний і абсолютно надійний спосіб зміцнення здоров'я і збільшення довголіття - фізична культура.
Фізична культура – складова частина загальної культури суспільства, що спрямована на зміцнення здоров’я, розвиток фізичних, морально-вольових та інтелектуальних здібностей людини з метою гармонійного виховання особистості. Спорт дає фізичний гарт, позитивні емоції, радість успіху, а головне – здоров’я!


Перші олімпійські ігри сучасності

Олімпійський спорт є одним з дивних явищ в історії людства. Зародився він в Стародавній Греції в 776 році до нашої ери. Олімпійські ігри проводилися понад тисячу років і були скасовані в 394 році нашої ери. Після півторатисячної перерви Олімпійські ігри відновилися у XIX столітті в абсолютно нових історичних умовах.

В кінці XIX століття були створені перші сучасні спортивні об'єднання, які стали проводити змагання за участю спортсменів різних країн. Так зародилась думка про створення центру міжнародного спортивного руху. Ініціатором відродження античних Олімпійських ігор виступив французький громадський діяч барон П'єр де Фреді де Кубертен (1863 – 1937).
Навчаючись на філософському факультеті Сорбонни, Кубертен захопився вивченням історії, а також педагогіки. Людина різнобічних захоплень, барон займався боксом, фехтуванням, веслуванням, верховою їздою. Вивчаючи життя і культуру Стародавньої Греції, він прийшов до висновку, що спорт необхідно повернути в систему виховання. Барон багато подорожував, відвідав відомий спортивними традиціями коледж у місті Регбі, а в Греції - долину Алфея, де проходили стародавні Олімпіади. У 1887 році він став ініціатором створення Союзу французьких суспільств бігу.
Завдяки організаторському таланту, вмінню довести свою правоту Кубертен зумів запалити ідеєю відродження Олімпійських ігор багатьох політиків і громадських діячів, придбав прихильників і послідовників у різних країнах світу.
16-23 червня 1894 року в Сорбонні пройшов Міжнародний атлетичний конгрес, на якому було прийнято рішення про відродження Олімпійських ігор і проведення І Олімпіади в 1896 році в Афінах. Був обраний Міжнародний олімпійський комітет, генеральним секретарем якого став Кубертен. Конгрес затвердив розроблену ним Олімпійську хартію. Згодом барон став автором олімпійської емблеми, ряду ритуалів, тексту Олімпійської клятви.
Для проведення Ігор був утворений Всеафінський організаційний комітет. У якийсь момент прем'єр-міністр Греції офіційно повідомив МОК про відмову проводити ігри через відсутність коштів. Але Кубертен, домігшись прийому у короля, переконав його в престижності Олімпіади для авторитету країни.
Був оголошений збір коштів серед жителів Афін та інших міст, а також серед грецької діаспори за кордоном. Грецький мільйонер Авероффа взяв на себе витрати по реконструкції стадіону в Афінах.
6 квітня 1896, в національне свято - День звільнення Греції від турецького ярма - після урочистого богослужіння король Георг I оголосив І Олімпійські ігри сучасності відкритими.
В небо злетіли голуби миру. Пролунав олімпійський гімн, написаний на замовлення Кубертена грецьким композитором Замарі. На поле стадіону вийшли спортсмени, одягнені в білі туніки, що символізувало прийом естафети від давніх еллінів. На урочистому відкритті були присутні 80 тисяч глядачів.
У змаганнях взяли участь 245 атлетів з 14 країн: Австралії, Австрії, Болгарії, Великобританії, Угорщини, Німеччини, Греції, Данії, Італії, США, Франції, Чилі, Швейцарії, Швеції. Найчисельнішою була команда господарів Олімпіади, яка налічувала 200 осіб. У програму І Олімпіади входили змагання з 42 дисциплін в 9 видах спорту. Природно, що були включені класичні види, які незмінно були присутні в давньогрецьких змаганнях: біг, стрибки, гімнастика, боротьба. У той же час програма була розширена за рахунок тенісу, велоспорту, фехтування, стрільби.
За античної традиції, Ігри почали легкоатлети. Першим чемпіоном Олімпійських ігор сучасності став студент Гарвардського університету Джеймс Брендан Беннет Конноллі, який виграв змагання з потрійного стрибка. На батьківщині чемпіон був удостоєний звання почесного доктора Гарварду, згодом став відомим журналістом і письменником.
Найбільше перемог здобув французький велосипедист Масою, вигравши три гонки на треку. У гімнастиці домінували атлети Німеччини та Швейцарії. Американські спортсмені були першими  в легкоатлетичних дисциплінах. Величезний інтерес у глядачів викликав марафонський біг - дисципліна, що має легендарне походження. Переможцем був листоноша Спиридон Луїс, який потім став національним героєм Греції.
Нагородження переможців проходило в день закриття Ігор - 15 квітня. Нагородами служили гілки оливи з Олімпії, диплом і медаль зі срібла. «Я глибоко переконаний, що для переможців не було кращої нагороди, ніж бачити, як піднімається прапор їх країни», - писав Кубертен.
Сьогодні Олімпійські ігри - яскраве видовище, яке привертає увагу мільярдів людей у всьому світі. А для спортсмена будь-якої країни немає події більш важливої, ніж участь у Олімпіаді.


Українці на Олімпійських іграх 1896 року

Олексій Дмитрович Бутовський (1838 -1917) - член першого складу і один із засновників МОК та сучасного Олімпійського руху, генерал-лейтенант РІА, викладач Полтавського кадетського корпусу та спортивний функціонер.
У 1880—1990-х роках Олексій Бутовський неодноразово перебував у Європі, де вивчав викладання гімнастичних дисциплін у передових навчальних закладах Швеції, Данії, Німеччини, Бельгії, Англії та Франції. Добре володів кількома іноземними мовами, що посприяло знайомству та налагодженню особистих контактів зі спеціалістами в багатьох країнах. У 1892 році під час перебування у Франції познайомився з бароном П'єром де Кубертеном, з яким у них виявились спільні погляди на розвиток спорту та відродження Олімпійських ігор. В 1894 році П'єр  де Кубертен особисто запрошує Олексія Бутовського на Міжнародний Атлетичний конгрес до Парижу. Незважаючи на те, що Бутовський не зміг бути присутнім на цьому конгресі, його все ж обрали до перших 13 членів Міжнародного Олімпійського комітету. Олексій Бутовський став свідком Перших Олімпійських ігор сучасності як член МОК, а після Ігор видав книгу «Афіни весною 1896 року». Загалом брав участь в шести Олімпійських конгресах. З 22 червня 2008 року ім'я Олексія Бутовського носить стадіон «Ворскла» в Полтаві, а перед ареною споруджено йому пам'ятник.
На І Олімпіаді було можлива участь не лише від країн, але й індивідуальна участь. Київський журналіст Микола Ріттер був учасником І Олімпійських ігор в Афінах 1896 року. Майбутній олімпієць народився 27 серпня 1865 року в Золотоноші у родині відставного поручика Сергія фон Ріттера та доньки міського голови Золотоноші Софії фон Ріттер. У січні 1888 року 23-річний Микола після завершення навчання переїхав до Києва. Поступив на службу до Київської казенної палати на посаду колезького секретаря. У вільний час займався боротьбою, стрільбою та фехтуванням. У березні 1896 він звільняється з служби і їде до Греції на І Олімпійські ігри на індивідуальне запрошення. У відбіркових змаганнях Ріттер переміг у стрільбі по рухливих мішенях та греко-римської боротьбі, проте від подальших виступів відмовився. Перебіг змагань він висвітлював у газеті «Кіевлянинъ», кореспондентом якої був. Після повернення з Афін Микола Ріттер активно пропагував ідеї олімпійського руху.
Також відомо, що кілька одеських спортсменів вирушили на Олімпіаду до Греції, але грошей у них вистачило лише до Константинополя, після чого вони повернулися додому. Спортивні клуби з'явилися в Одесі в третій чверті ХІХ століття. Так, в 1875 році був створений Чорноморський яхт-клуб - перша організація, згрупованих навколо себе місцевих спортсменів. У 70-х роках ХІХ століття починає свою роботу союз національних стрільців, при якому була секція гімнастики, на основі якої в 1880 році було створено гімнастичне товариство. У 1878 році був створений відомий Одеський британський атлетичний клуб, а в 1888 році з'явилося товариство велосипедистів-аматорів. У 1907 році в Одесі відкрився аероклуб, членом якого став відомий спортсмен Сергій Уточкін. У 1914 році в Одесі налічувалося 19 спортивних організацій. 20 вересня 1915 року була проведена перша одеська олімпіада, яка включала в себе 25 різних змагань.
Одеські спортсмени беруть участь в сучасних Олімпійських іграх з 1952 року. Учасники олімпіад - першовідкривачі нових вершин, їхні спортивні досягнення свідчать про невичерпні можливості людини. Одеса подарувала світові 17 олімпійських чемпіонів. Українська фігуристка Оксана Баюл стала першою олімпійською чемпіонкою незалежної України в 1994 році на зимових Олімпійських іграх в Ліллегаммері. Титул олімпійського чемпіона - єдиний в спорті довічний, а імена олімпійських переможців золотими літерами вписані у світову історію спорту.

Платонов В. Н. Олимпийские игры Древней Греции и возрождение олимпийского движения // В. Н. Платонов, С. И. Гуськов. Олимпийский спорт : в 2-х кн. Кн. 1. – Киев, 1994. – С. 20 – 88.
Авторами викладено історію відродження Олімпійських ігор та олімпійського руху, основні принципи міжнародної олімпійської системи, відомості про організацію, проведення та програму Олімпійських ігор.





Малов В. И. 100 великих олимпийских чемпионов / В. Малов. – Москва : Вече, 2007. – 480 с. – (100 великих).
Ця книга розповідає про олімпійських чемпіонів , чия слава не зникає з роками, до чиїх титулів не додається приставка «екс», чиїми нагородами та рекордами пишаються цілі країни.










вторник, 3 апреля 2018 г.

Людина, яка змогла стати вільною: до 100-річчя від дня народження Олеся Гончара



«… життя – це той рейс, який не повторюється і… його треба провести достойно»
Олесь Гончар


Олесь Терентійович Гончар (ім'я при народженні – Біличенко Олександр Терентійович) народився 3 квітня 1918 p. Після смерті матері, коли хлопцеві було 3 роки, із заводського селища на околиці Катеринослава (тепер Дніпро) його забрали на виховання дід і бабуся в слободу Суху Козельщанського району Полтавської області. Працьовита і щира в ставленні до людей бабуся замінила майбутньому письменникові матір.
Від 1925 р. Олесь вчився у школі, у рідному селі, де мову й літературу викладав старий учитель. «Людина всебічно освічена, він зумів прищепити нам палку любов до рідного слова, красного письменництва», - напише Гончар у своїх спогадах, дякуючи за те, що вчитель відкрив перед ним дивовижний світ книги. Отже перші літературні проби припадають ще на роки навчання у школі, тоді ж з’являється і підпис Олесь замість офіційного, за паспортом, Олександр.
До вступу в Харківський університет (1938) він навчався в технікумі журналістики, працював у районній (на Полтавщині) та обласній комсомольській газеті в Харкові і дедалі впевненіше пробував свої творчі сили як письменник. Ранні оповідання й повісті («Черешні цвітуть», «Іван Мостовий» та ін.) Гончар присвятив людям, яких добре знав, з якими не раз зустрічався в житті.
У червні 1941 року разом з іншими студентами Харківського університету пішов добровольцем на фронт. Воєнні умови (він був старшим сержантом, старшиною мінометної батареї) не дуже сприятливі для творчості. Але й за таких нелегких обставин О. Гончар не розлучався з олівцем та блокнотом. Він пройшов всю війну, був поранений, в полоні. Груди Олеся Гончара прикрасили ордени Червоної Зірки, Слави і три медалі «За відвагу».
Після війни розпочинає роботу над «Прапороносцями», яка тривала три роки. В цей час, правда, Олесь Гончар публікує ще кілька новел і повість «Земля гуде», завершує навчання в вузі (Дніпропетровський університет, 1946), але головним підсумком цих років стає трилогія «Прапороносці». На сторінках журналу «Вітчизна», а згодом і окремим виданням з'явилися всі три частини роману («Альпи», 1946; «Голубий Дунай», 1947; «Злата Прага», 1948). Високу оцінку творові дали тоді Ю. Яновський, П. Тичина, О. Фадеев, Остап Вишня, та був відзначено двома Державними преміями СРСР. Іншою була позиція критики діаспорної, яка виступила з досить різкими судженнями щодо пафосу твору, демонструвала неприйняття трактування у романі ролі комуністичної партії в перемозі над фашизмом, вбачаючи в ньому просталінську, прорадянську версію історії, залишаючи поза увагою естетичну цінність твору.
Після завершення роботи над трилогією «Прапороносці» героїка війни і далі хвилювала митця. В кінці 40-х і на початку 50-х років він пише низку новел («Модри Камень», «Весна за Моравою», «Ілонка», «Гори співають», «Усман та Марта» й ін.), багато в чому суголосних з «Прапороносцями».
Видані протягом 50-х років: книги новел «Південь» (1951), «Дорога за хмари» (1953), «Чари-комиші» (1958), повісті «Микита Братусь» (1951), «Щоб світився вогник» (1955); романна дилогія «Таврія» (1952) і «Перекоп» (1957).
Сповнені драматизму події війни Олесь Гончар згодом опише в своїх романах «Людина і зброя» (1960) та «Циклон» (1970).
Свіжість погляду на світ, незвичайну заглибленість у життя продемонстрував Олесь Гончар у нових своїх творах, що з'явилися протягом 60–70-х років. Серед них – романи «Тронка» (1963), «Собор» (1968), «Берег любові» (1976), «Твоя зоря» (1980), повість «Бригантина» (1972), новели «Кресафт» (1963), «На косі» (1966), «Під далекими соснами» (1970), «Пізнє прозріння» (1974) та ін.
З 1959 до 1971 р. Олесь Гончар є головою Спілки письменників України (у цей же період його обирають секретарем Спілки письменників СРСР). Працює головним редактором журналу «Вітчизна».
У 1961 р. зявляються книга нарисів «Японські етюди», а в 1963 р. – роман «Тронка», відзначений Ленінською премією. У цьому творі читач побачить автора, що є тонким аналітиком добі, її камертоном. Недаремно Олеся Гончара, який шукав нового звучання художнього слова для вираження характеру епохи, вважають предтечею українського відродження 60-х. Гончар-письменник точно діагностує у своїх творах ті деформації політики та ідеології, що так тривожать Гончара-громадянина, адже для нього питання національної ідентичності ніколи не було вторинним та тлі домінуючої, суттєво спотвореної ідеологеми інтернаціоналізму.
Доля роману «Собор», написаного наприкінці 60-х років, склалася драматично. Одним із перших, хто підтримав роман Гончара «Собор» був Григор Тютюнник: «Щойно прочитав «Собор». Орлиний, соколиний роман. Ви написали роман-набат! О, як засичить ота наша ретроградна гидь, упізнавши сама себе; яке невдоволення вами висловлять. Звичайно ж, вишепчуть на вушко начальству ображені, старі й новітні (уже наплодилися!) екстремістські жеребчики, що граються у вождиків»… Перша рецензія на щойно надрукований роман – цілком схвальна – з’явилася 19 січня 1968 року, а вже наприкінці березня на пленумі ЦК перший секретар Дніпропетровського обкому змішав «Собор» із брудом. І проти Гончара розпочалася кампанія. Тривала і брутальна. Твір було вилучено з літературного процесу на два десятиліття…
У 1973 р. Олесь Гончар очолив Український республіканський комітет Захисту Миру. Також був членом Всесвітньої Ради Миру.
У 1980 році Олесь Гончар написав роман «Подорож до Мадонни», але він вийшов під іншою назвою – «Твоя зоря». Переповідали, що нагорі заперечили: у нас, мовляв, одна дорога – до комунізму, а не до якоїсь там Мадонни. Довідавшись про це, Гончар згадав сумну історію із «Собором» і мусив змінити назву.
Літературно-публіцистичні статті Олеся Гончара були зібрані у трьох збірках: «Про наше письменство», «Чим живемо», «Письменницькі роздуми», в яких він сфокусував свої роздуми над розвитком вітчизняної та світової літератури, над долею цивілізації.
Твори Олеся Гончара перекладено на 67 мов.
З 1989 року кілька років поспіль роман «Собор» був висунутий українською діаспорою на Нобелівську премію 1990 року, а потім в 1992 та 1994 років.
Олесь Гончар завжди жив духовними потребами нації, політичними інтересами держави. Активна громадянська позиція проявлялася не лише у творчості письменника. У жовтні 1990 р., коли загострилося протистояння нової демократичної хвилі українського суспільства і його консервативно налаштованої частини, на знак солідарності з голодуючими студентами письменник написав заяву про вихід з КПРС, до якої вступив ще у 1946 р. Активно захищав українську мову, протестував проти екологічного невігластва, закликав оберігати національну память.
З 1949 року родина мешкала у будинку Роліт
Родина Олеся Гончара з 1949 року мешкала у знаменитому будинку Роліт на вулиці Леніна, 68 (нині вулиця Б. Хмельницького). Тут мешкали художники, артисти, музиканти та більше 130 літераторів. Спочатку вони мешкали в комуні, а потім стали господарями чотирикімнатної окремої квартири. В одній з кімнат було облаштовано кабінет, в якому Олесь Гончар написав майже всі свої твори. Працював він каторжно, був вимогливий до кожного слова. Зазвичай писав зранку. Не вдосвіта, як більшість колег, а приблизно з 10 до 14 години. Замикав на ключ двері кабінету, відключав усі телефони. Якщо з тих чи інших причин не випадало попрацювати за письмовим столом, Гончар журився: «Ляснув день». Перешкод траплялося чимало – з’їзди, засідання, депутатські обов’язки, спілчанські справи... Тож, повернувшись додому, письменник щоразу намагався надолужити згаяне. І називав це «каторгою на творчих галерах». Він був не з тих, хто «пече» романи щорік, адже справжню річ треба виносити в душі, вистраждати, виписати до коми, до титли. Його кишені завжди були забиті записниками і папірцями з фразами, іменами, датами. Коли була сформована ідея, він розкладав всі записи і розшифровував. Він диктував, а дружина Валентина Данилівна друкувала на машинці. Сам Гончар ніколи не друкував, говорив, що рука не встигає за його думками…Сьогодні в кабінеті Олеся Терентійовича – все так, як було за його життя. Письмовий стіл, канапа, на якій він відпочивав удень, журнальний столик, фотографії на стінах. І, звичайно, книжкові шафи…
Валентина Данилівна, український філолог за освітою, все життя присвятила чоловікові і його творчості.
Син Юрій – нейрофізіолог, мешкає в США. Дочка Людмила – перекладач, мешкає і працює в Києві. Онука Леся – філолог, є автором серії історичних повістей для дітей «Пам’ятниці Предків», публіцистики українською та англійською мовами. У березні цього року в Спілці письменників України відбулась презентація «Козацького роману», авторами якого є Леся Гончар та відомий скульптор, графік Руслан Найда (чоловік Лесі).

З дружиною Валентиною Данилiвною, 1985
З сином Юрiем, 1970 (м. Одеса)
З онукою Лесею


Помер письменник 14 липня 1995р., похований на Байковому кладовище у Києві.
***
За життя, як відомо, головним «брендом» Гончара вважалися «Прапороносці». Однак у щоденнику залишився такий запис письменника: «Січовик заповідав класти в могилу під голову сідло козацьке... А що я заповів би? Мені покласти під голову три книги: «Тронку», «Собор» і «Зорю». Це занотовано не в 1990-ті роки, коли в багатьох людей коригувалися життєві погляди й оцінки минулого, і навіть не в часи перебудови. Олесь Гончар склав цей своєрідний заповіт у січні 1982-го.
***

У вересні 2017 року родина Олеся Гончара звернулася до керівництва країни и запропонувала відзначити 100-річчя від дня народження Олеся Гончара не пишними заходами («вечорами, концертами, одноразовими показовими акціями для “освоєння” бюджетних коштів»), а відзначити цю дату у новому форматі. «Я, Валентина Данилівна Гончар, дружина письменника, – як благодійний внесок з нагоди 100-ліття Олеся Гончара 2018 року передаю для майбутнього музею-форуму письменника його кабінет, архіви, бібліотеку, картини і особисті речі.
Музей планується у форматі “живого” музею-форуму, де проходитимуть конференції, творчі зустрічі, презентації. Інститут філології КНУ ім. Шевченка (Семенюк Г. Ф.), колектив ІФ, ректор КНУ і вчена рада університету підтримали і уможливили цю ідею, виділивши приміщення для створення музею-форуму Олеся Гончара з окремим виходом на бульвар Шевченка, в музейному серці столиці…
Створення музею-форуму Олеся Гончара при Інституті філології КНУ ім. Т. Шевченка і повне академічне видання творів, на наше глибоке переконання, і стане достойним пошануванням пам’яті письменника до його 100-ліття».


Пам'ятник Олесю Гончару (м. Київ)


Державні нагороди

  • 1948 р. Лауреат Сталінської премії
  • 1962 р. перший лауреат республіканської премії імені Тараса Шевченка
  • 1964 р. Ленінська премія СРСР
  • 1978 р. Академік НАН України
  • 1978 р. Герой Соціалістичної праці
  • 2005 р. Герой України (посмертно)


Меморiальна таблиця на честь О. Гончара
Ювілейна монета





Твори Олеся Гончара з фонду бібліотеки


Гончар О. Твори в 12 т. : Т. 1 : Прапороносці. Поезії. Коментарі / Олесь Гончар ; [упоряд та комент. С. А. Гальченка та ін. ; передмова Миколи Жулинського]. – Київ : Наук. думка, 2001. – 576 с.
У першому томі подається трилогія «Прапороносці», текст якої автор допрацьовував навіть в останній рік життя, а також поетичні твори, написані переважно у роки війни, що частково виходили окремою книжкою «Фронтові поезії» (1985) та повністю друкувалися у збірці «Поетичний пунктир походу» (2000).




Гончар О. Твори в 12 т. : Т. 2 : Земля гуде. Партизанська іскра. Микита Братусь. Щоб світився вогник. Оповідання з циклу «Південь». Коментарі / Олесь Гончар ; [упоряд. та комент. С. А. Гальченко]. – Київ : Наук. думка, 2002. – 512 с.
У другому томі подаються повісті «Земля гуде», «Микита Братусь» і «Щоб світився вогник», кіноповість «Партизанська іскра» та оповідання з циклу «Південь».





Гончар О. Твори в 12 т. : Т. 3 : Таврія. Перекоп. Коментарі / Олесь Гончар ; [упоряд. та комент. В. Г. Дончика]. – Київ : Наук. думка, 2003. – 680 с.
У третьому томі подаються романи «Таврія» і «Перекоп».








Гончар О. Твори в 12 т. : Т. 4 : Людина і зброя. Циклон. Коментарі / Олесь Гончар ; [упоряд. та комент. В. Г. Дончика]. – Київ : Наук. думка, 2004. – 624 с.
В четвертому томі подаються романи «Людина і зброя» та «Циклон».








Гончар О. Твори в 12 т. : Т. 5 : Тронка. Собор. Коментарі / Олесь Гончар ; [упоряд. та комент. С. А. Гальченко]. – Київ : Наук. думка, 2005. – 576 с.
У п’ятому томі подаються романи «Тронка» і «Собор».








Гончар О. Твори в 12 т. : Т. 6 : Бригантина. Берег любові. Коментарі / Олесь Гончар ; [упоряд. та комент. О. І. Гожика]. – Київ : Наук. думка, 2008. – 440 с.
У шостому томі подаються повість «Бригантина» та роман «Берег любові».







Гончар О. Твори в 12 т. : Т. 7 : Твоя зоря. Далекі вогнища. Спогад про океан. Коментарі / Олесь Гончар ; [упоряд. та комент. С. А. Гальченко]. – Київ : Наук. думка, 2008. – 560 с.
До сьомого тому увійшли роман «Твоя зоря», повість «Далекі вогнища» та новела «Спогад про океан». Їхні герої потрапляють у ситуації, для виходу з яких необхідне велике напруження моральних і фізичних сил. Ці твори насичені глибокими роздумами про долю природи й світу загалом, пройняті тривогою за духовність сучасної людини.




Гончар О. Твори в 12 т. : Т. 8 : Мала проза. Коментарі / Олесь Гончар ; [упоряд. та комент. Н. Г. Баштової]. – Київ : Наук. думка, 2009. – 496 с.
До восьмого тому увійшли заново відредаговані автором «Модри Камень», «Весна за Моравою», «Березневий каламут», «Маша з Верховини», «На косі», «Кресафт», «Магда», «Ода тій хаті, що в снігах», «Корида», «Геній в обмотках», «Пізнє прозріння», «Жінка в сірому», «Двоє вночі», «Летять усміхнені птиці», «Чорний яр», «За мить щастя», незакінчена повість «Білий лотос» та вибране із творчих задумів письменника.


Гончар О. Твори в 12 т. : Т. 9. Кн. 1 : Публіцистика / Олесь Гончар ; [упоряд. та післямова В. М. Галич]. – Київ : Наук. думка, 2012. – 888 с.
Перша книга девятого тому містить нариси, статті та промови письменника.







Гончар О. Твори в 12 т. : Т. 10 : Листи / Олесь Гончар ; [упоряд. та комент. Я. Г. Оксюти]. – Київ : Наук. думка, 2011. – 808 с.
До десятого тому творів увійшли листи автора за 63-річний період. Публікується лише частина офіційного листування письменника як керівника СП України та депутата Верховної Ради СРСР і Верховної Ради УРСР.

Гончар О. Вибрані твори / Олесь Гончар. – Київ : Сакцент Плюс, 2004. – 512 с.
Знакові романи Олеся Гончара «Тронка», «Собор» репрезентують найхарактерніші ідейно-тематичні та жанрові ознаки художнього доробку письменника.







Гончар О. Вибране / Олесь Гончар ; [упоряд. та передмова Оксани Савченко]. – Харків : Прапор, 2008. – 720 с.
В книзі містяться твори О. Гончара: «Твоя зоря», «Тронка», «Бригантина».








Гончар О. Далекі вогнища : нові твори / Олесь Гончар. – Київ : Рад. письменник, 1987. – 287 с. : іл.
До книги увійшли окрім двох повістей, ряд оповідань, есе. Автор веде читача від засипаної снігами хати на Полтавщині до відкритого усім бурям Атлантичного океану, на землю Камоенса, що знаходиться на краю заходу Європи, до тропіків Таіланду.






Гончар О. Катарсис / Олесь Гончар ; упоряд. Віталій Абліцов. – Київ : Укр. Світ, 2000. – 136 с. : фото. – (Сер. «Укр. портрет»).
Дана книга розповідає про життя Олеся Гончара зі спогадів його дружини Валентини Данилівни Гончар. Книжці присутні фотографії, зроблені впродовж життя видатного письменника.







Гончар О. Т. Листи / Олесь Гончар ; передмова Володимира Яворівського ; вступне слово Якова Оксюти ; післямова Романа Лубківського. – Київ : Укр. письменник, 2008. – 432 с. : фото.
Це перше видання епістолярної спадщини класика української літератури, державного діяча, лауреата Шевченківської премії – Олеся Гончара.
До книги увійшли листи, які зберігаються в Центральному державному архіві-музеї літератури і мистецтв України, в рукописних відділах Інституту літератури та НАНУ, в архівах Волинської, Дніпропетровської, Львівської областей, в Російському державному архіві літератури та мистецтв, у Слов’янській бібліотеці Чеської Республіки, а також у приватних архівах широкого кола людей, з якими ще змолоду листувався письменник. Публікація охоплює довоєнний і повоєнний час, роки хрущовської відлиги, застою, боротьби з тоталітарною системою, а також духовного відродження.

Гончар О. Людина і зброя : роман / Олесь Гончар ; передмова Олексія Кундзіча. – Київ : Укр. письменник, 1994. – 287 с. : портр. – (Сер. «Шк. б-ка»).
Роман «Людина і зброя» - про долю молодого покоління у війні, про бійців студентського батальйону, більшість із яких загинула у перших боях з фашистами, а інші, потрапивши в оточення, вперто пробивалися до своїх…





Гончар О. Перекоп : роман /Яновський Ю. Чотири шаблі : роман. – Київ : Укр. Центр духовної культури, 1997. – 504 с. – (Сер. «Укр. істор. роман»).
Роман Олеся Гончара «Перекоп» - присвячений подіям громадянської війни в Україні.







Гончар О. Поетичний пунктир походу : поезії / Олесь Гончар ; [післямова Любові Голоти]. – Київ : Просвіта, 2000. – 120 с. : фото.
Ця збірка – невідома широкому читацькому загалу, наповнена духовним змістом і спрагою творення житейська фронтова поезія. Вона зафіксувала почуття патріота-українця, які довелося пережити автору на нелегких дорогах війни.






Гончар О. Спогад про океан : новели : для старшого шкільного віку / Олесь Гончар ; [передмова Яреми Гояна ; упоряд. Валентина Гончар ; худож. Олексій Штанко]. – Київ : Веселка, 1995. – 398 с. : іл.
Цю книжку складають новели, що увійшли до золотого фонду національного письменства. Насичені глибокими роздумами про долю природи і долю світу, пройняті тривогою за духовність сучасної людини, лаконічні й дотепні, ліричні й водночас сповнені тонкого психологічного аналізу, ці перлини української новелістики спонукають знову і знову замислитись над сенсом буття, будять своїм живим словом у людських серцях любов до України.

Гончар О. Чим живемо : на шляхах до українського Відродження / Олесь Гончар. – Київ : Укр. письменник, 1992. – 400 с. : фото.
Нова книга письменника-академіка Олеся Гончара – результат його багатогранної творчості та громадської діяльності. Людина і людство, минуле й майбутнє, духовне відродження нації і боротьба за суверенітет України, література і життя, екологія й історія, мова і пам’ять – такий широкий спектр роздумів письменника. Книга Олеся Гончара сповнена прагнення розвивати в людині людське, адресуватись до найкращих її почуттів, здатних піднестись до дії, до протиборства зі злом, утверджуючи ідеали гуманізму і справедливості.


Гончар О. Щоденники : у 3 т. Т. 1 : 1943 – 1967 / Олесь Гончар ; упоряд., підгот. текстів, ілюстр. матеріалу та передмова Валентини Гончар. – Київ : Веселка, 2002. – 455 с. : фото, іл.
Перший том охоплює значний часовий період – з 1943 по 1967 роки, період, коли вже були написані романи «Прапороносці» і «Собор», період, коли прийшли світова слава і всенародне визнання і любов. «Щоденники» публікуються такими, якими вони свого часу вилилися з його душі. Вони писалися в різних умовах: на фронті і в полоні, у мандрах рідною землею і поза її межами, у рідному київському домі та в затишній, любій серцю письменника Кончі-Озерній. Записи дають глибше уявлення про автора як людину високого духовного заряду, людину щиру і принципову, патріота рідної України.

Гончар О. Щоденники : у 3 т. Т. 2 : 1968-1983 / Олесь Гончар ; упоряд., підгот. текстів, ілюстр. матеріалу та передмова Валентини Гончар. – Київ : Веселка, 2003. – 607 : фото, іл.
До другого тому ввійшли записи, що охоплюють період з 1968 по 1983 роки – час найбільшого «розквіту» тоталітаризму в нашій державі, коли безжально нищилось все передове і правдиве, організовувалися процеси над вільнодумною українською інтелігенцією, руйнувалися культурні пам’ятки, посилився наступ на українську мову.
На сторінках він щиро і відверто давав волю своїм радощам і печалям.



Гончар О. Щоденники : у 3 т. Т. 3 : 1984-1995 / Олесь Гончар ; упоряд., підгот. текстів, ілюстр. матеріалу та передмова Валентини Гончар. – Київ : Веселка, 2004. – 606 : фото, іл.
До третього увійшли записи, зроблені за останнє десятиріччя життя письменника – 1984 – 1955 роки.
Зі сторінок «Щоденника» Олесь Гончар постає перед читачем активним політичним і культурним діячем, глибоким філософом, тонким психологом. Незважаючи на поважний вік, хвороби – його дух молодий, думки свіжі, сповнені нових ідей, сподівань.
Деякі події минулих часів, що описані в І і ІІ томах, автор аналізує по-новому, доповнює, коментує. Тут багато філософських роздумів і одкровень, афористичних висловлювань, риторичних запитань.




Літературознавчі видання про життєвий та творчий шлях Олеся Гончара


Високоліття : Олесю Гончару 75 : зб. матеріалів / ред.-упоряд. В. Я. Пянов. – Київ : Укр. письменник, 1993. – 214 с. : фото.
Зміст цієї книжки становлять вітальні телеграми, статті, есе, інтерв’ю, хроніка вшанування Олеся Гончара. Завершується видання публіцистичними працями письменника, написаними останнім часом.
Олесь Гончар. Прапороносці. Собор : Біографія письменника. Стислий переказ творів. Аналіз тестів. Загальний аналіз творчості письменника. 





Зразки учнівських творів : посібник для 11 кл. / авт..-укл. О. Д. Марченко. – Харків : Ранок, 2001. – 80 с. : іл.
Мета посібника – допомогти старшокласникам у вивченні творчості Олесі Гончара.








Гуменний М. Західний антивоєнний роман і проза О. Гончара: компаративний аспект : монографія / Микола Гуменний. – Київ : Євшан-зілля, 2009. – 320 с.
У монографії досліджується одна із актуальних проблем сучасного літературознавства – типологічно-генетична сутність західного антивоєнного роману і аналогічної прози О. Гончара, що розглядаються в руслі жанрової своєрідності та стильової специфіки.





Гуменний М. Поетика романного жанру Олеся Гончара: проблеми типологій : монографія / Микола Гуменний. – Київ : Акцент, 2005. – 240 с.
Монографія являє собою синтетичне історико-літературне дослідження поетики романів Олеся Гончара, яка розглядається як багатогранне художнє явище, що інтегрує різні етапи творчого шляху митця, різні жанрові й видові форми його творів. Творча спадщина Гончара-романіста розкривається в контексті українського літературного процесу, в типологічних зв’язках з аналогічними явищами в західній романістиці.



Коваль В. К. «Собор» і навколо собору / Віталій Коваль. – Київ : Молодь, 1989. – 272 с. : фото.
У книзі простежується дослідження багатостраждальної долі української літератури, драматизм цькування її Радянською владою. Одним із прикладів заборонених творів, які названо «ідейно ущербними» постає роман Олеся Гончара «Собор».






Коваль В. К. Шляхи прапороносців : роман Олеся Гончара у себе вдома і в світі : повість-есе / Віталій Коваль. – Київ : Укр. письменник, 1985. – 296 с. : фото.
В книзі розглядається шлях створення роману «Прапороносці», опубліковано багато невідомих до того часу матеріалів, розмов з Олесем Гончаром, а також листів Леоніда Леонова, Чингіза Айтматова та інших.






Кононенко П. П. Особисто причетний : до 70-річчя від дня народження Олесі Гончара / П. П. Кононенко. – Київ : Знання, 1988. – 48 с. (Сер. 6 «Література і мистецтво», № 2).
У брошурі висвітлюються формування і втілення в творах естетичних ідеалів видатного письменника, його внесок у вітчизняну і світову культуру.






Малиновська М. Ю. Олесь Гончар / М. Ю. Малиновська. – Київ : Дніпро, 124 с.
Авторка в своєму дослідженні розглядає творчість Олеся Гончара, відзначає самобутність його майстерності, багатство творчої лабораторії.







Наєнко М. К. Краса вірності : у творчому світі Олеся Гончара / М. К. Наєнко. – Київ : Дніпро, 1981. – 216 с.
Книга присвячена творчості Олеся Гончара. Автор зосереджує увагу на самобутності і значенні творів О. Гончара у розвитку літератури соціалістичного реалізму.







Погрібний А. Г. Олесь Гончар : нарис творчості / А. Г. Погрібний. – Київ : Дніпро, 1987. – 242 с. : іл. – (Сер. «Літературний портрет»).
Нарис про видатного письменника – Олеся Терентійовича Гончара. Перед читачем постає вимогливий художник слова, котрий усвідомлює своє високе покликання і ті вимоги, які висуває перед літературою час революційної перебудови. Велика увага приділена ідейно-тематичній та образній палітрі його романів «Прапороносці», «Тронка», «Людина і зброя», «Собор», «Циклон», «Твоя зоря», повістей і оповідань.




«Прапороносці» Олеся Гончара і зображення людини на війні : матеріали творчої конференції / [упоряд. М. К. Наєнко]. – Київ : Дніпро, 1985. – 144 с. : фото.
В даній праці розглядається роман Олеся Гончара «Прапороносці». Велика увага приділяється духовно-моральному змісту, яскравим образам воїнам-визволителям, широкому спектру художніх засобів відтворення.






Про Олеся Гончара : літературно-критичні статті, листи, етюди / [ред. ком. Б. С. Буряк та ін.]. – Київ : Рад. письменник, 1978. – 432 с. : фото.
До книги увійшли статті й етюди літераторів України, Росії та інших республік, присвячених життю і творчості О. Гончара, а також листи до письменника, в яких йде мова про популярність його творів.






Семенчук І. Вогонь творення : (з творчої лабораторії Олеся Гончара) / Іван Семенчук. – Київ : Дніпро, 1968. – 168 с.
Книга присвячена питання майстерності одного з визначних художників 70-х років, лауреата Ленінської премії Олеся Гончара – романіста і новеліста, повістяра й оповідача. Дослідник розглядає питання методу і стилю, композиції, портрета, пейзажу. Він доводить, що всі компоненти художньої майстерності Олеся Гончара служать єдиній меті – глибинно розкрити психологію персонажів, а відтак – ідейний зміст різних за жанрами творів.



Семенчук І. Р. Олесь Гончар – художник слова : дослідження : монографія / І. Р. Семенчук. – Київ : Дніпро, 1986. – 260 с.
Монографія присвячена дослідженню творчості Олеся Гончара. Автор детально розглядає такі твори як: «Прапороносці», «Тронка», «Людина і зброя», «Твоя зоря» та новели. Автори приділяє увагу особливостям поетики творів, мистецтву композиції, майстерності психологічного аналізу.





Сологуб Н. М. Мовний світ Олеся Гончара / Н. М. Сологуб. – Київ : Наук. думка, 1991. – 140 с.
Книга присвячена вивченню індивідуального стилю Олеся Гончара. Автори розглядає характерні особливості творчої манери письменника: розвиток символічних значень слова, активне словотворення. В книзі акцентується увага на органічній єдності глибоко національних традицій і сучасних мовних засобів у художньому цілому, простежується еволюція індивідуального стилю письменника, особливості мовного бачення світу.



Стрельбицький М. П. Проза монументального історизму : доробок Олеся Гончара : монографія / Михайло Стрельбицький. – Київ : Рад. письменник, 1988. – 302 с.
Ця книга – наслідок довготривалих студій критиком творчості одного з провідних майстрів соціалістичного реалізму – О. Гончара. Осмислюючи все, що досі написано про митця, автор аналізує його творчість в контексті основоположних традицій вітчизняної літератури та чільних явищ сучасного багатонаціонального й, ширше, світового письменства. Видання склали три основні розділи: «Гуманізм», «Поетика», «Естетика» і короткий заключний – «Образ письменника».


Тернистим шляхом до храму : Олесь Гончар в суспільно-політичному житті України 60-80-і рр. ХХ ст. : зб. док. та матеріалів / Інститут історії України НАН України та ін. ; [упоряд. П. Т. Тронько та ін.]. – Київ : Рідний край, 1999. – 304 с.
До збірника включені документи та матеріали, які висвітлюють громадсько-політичну діяльність письменника О. Т. Гончара в 60-80-х рр., розкривають реакцію українського суспільства на роман «Собор», долю митця в тоталітарному суспільстві.




Хом’як Т. В. Ліричний епос Олеся Гончара 6 до питання про взаємодію епічних і ліричних начал у романах письменника / Т. В. Хомяк. – Київ : Вища шк., 1988. – 116 с.
Книга присвячена дослідженню творчості Олеся Гончара. Розглянуто визначні особливості стилю романів О. Гончара – епічність і ліризм – у їх взаємодії. Досліджується своєрідність їх вираження, визначена специфікою синтезу реалізму і романтизму творчості письменника, самою суттю методу соціалістичного реалізму.










Про життєвий та творчий шлях у збірниках та періодичних виданнях

  • Гаврилюк О. Старше і молодше покоління у романі Олеся Гончара «Собор» : єдність чи конфлікт? : урок поглибленого опрацювання художнього тексту в 11 кл. / О. Гаврилюк // Укр. мова й література в середній школі, гімназіях, ліцеях та колегіумах. – 2008. – № 4. – С. 11-14.
  • Галич В. Заголовок у структурі змісту й форми публіцистичних творів Олеся Гончара / В. Галич // Збірник праць Науково-дослідного центру періодики. – Львів, 2003. – Вип. 11. – С. 537-556.
  • Галич О. Олесь Гончар у вимірі non-fiction : [аналіз щоденників Олеся Гончара] / О. Галич // Слово і Час. – 2005. – № 7. – С. 14-23.
  • Галич В. Постать Олеся Гончара в контексті постмодернізму / В. Галич // Дивослово. – 2005. – № 2. – С. 55-57.
  • Городна О. Зберегти землю і «собори душ» - покликання людини : цикл особистісно-зорієнтованих уроків за творчістю Олеся Гончара / О. Городна // Укр. мова й література в середній школі, гімназіях, ліцеях та колегіумах. – 2007. – № 9-10. – С. 23-41.
  • Гоян Я. Слухаймо Олеся Гончара /Я. Гоян // Світогляд. – 2008. – № 2. – С. 2-5.
  • Довженко О. Національний характер у романах Олеся Гончара / О. Довженко // Слово і Час. – 2005. – № 12. – С. 63-68.
  • Жила С. Олесь Гончар : сторінки підручника для 8-го кл. : [вивчення біографії О. Гончара та його новели «Фантазія місячної ночі»] / С. Жила // Укр. література в загальноосвітній школі. – 2011. – № 5. – С. 14-18.
  • Загарук О. Храм і соціум у романах О. Гончара «Собор» та П. Загребельного «Диво» (урок-семінар) / О. Загарук // Укр. мова і література в школі. – 2006. – № 4. – С. 25-30.
  • Із «Щоденників» Олеся Гончара // Світогляд. – 2008. – № 2. – С. 6-7.
  • Ковальчук О. Образ війни у прозі Гончара : роман «Людина і зброя» / О. Ковальчук // Дивослово. – 2003. – № 5. – С. 46-47.
  • Козакова Л. Мотивний аналіз наративного дискурсу малої прози Олеся Гончара / Л,.Козакова // Літературознавство. Мовознавство. Фольклористика : вісник / КНУ ім. Т. Шевченка. – Київ, 2003. – Вип. 14. – С. 35-38.
  • Кудрявцев М. Вивчаємо роман О. Гончара «Собор» (проблемно-тематичний аналіз твору, літературна історія твору, його шлях до читача, методичні рекомендації) / М. Кудрявцев // Укр. літ. в загальноосвіт. шк. – 2000. – № 2. – С. 10-17.
  • Нечипоренко Н. Собор Олеся Гончара : [будет ли Днепропетровский университет носить имя Гончара?] / Н. Нечипоренко // Голос Украины – 1997. – 27 февр. – С. 10.
  • Панченко В. Після «Собору» / В. Панченко // Дивослово. – 2007. – № 1. – С. 15-18.
  • Параскевич П. К. Голос душі і серця. «Щоденник» Олеся Гончара / П. К. Параскевич // Вивчаємо українську мову та літературу. – 2005. – № 30. – С. 2.
  • Рева Л. Совість України Олесь Гончар про феномен українця Миколи Гоголя / Л. Рева // Вісник книжкової палати. – 2010. – № 11. – С. 40-43.
  • Рудницький Л. Олесь Гончар і українська діаспора / Л. Рудницький // Слово і Час. – 1999. – № 4-5. – С. 68-72.
  • Сизоненко О. Не вбиваймо своїх пророків : книга талантів : Листи Олеся Гончара на життєвій дорозі / О. Сизоненко // Дніпро. – 2002. – № 1-2. – С. 71-84.
  • Сизоненко О. Не вбиваймо своїх пророків : книга талантів : [спогади про Олеся Гончара] / О. Сизоненко // Дніпро. – 2002. – № 3-4. – С. 4-8.
  • Степаненко М. «Життя прожити – яке це велике і много-трудне мистецтво» : Олесь Гончар про самого себе, свій родовід, свою сім’ю / М. Степаненко // Укр. мова й література в середніх школах, гімназіях, ліцеях та колегіумах. – 2008. – № 4. – С. 100-110 ; № 5. – С. 116-120 ; № 6. – С. 109-113.
  • Степаненко М. Історія української мови в публіцістичній спадщині Олесі Гончара / М. Степаненко // Укр. мова й література в середній школі, гімназіях, ліцеях та колегіумах. – 2008. – № 1. – С. 121-124.
  • Степаненко М. «…Мова – народ!» : соціолінгвістичні і деякі власне філологічні спостереження Олеся Гончара / М. Степаненко // Укр. мова й література в середній школі, гімназіях, ліцеях та колегіумах. – 2007. – № 3. – С. 60-69.
  • Степаненко М. «Народився, щоб осяяти Україну» : шевченкіана Олеся Гончара / М. Степаненко // Укр. мова й література в середній школі, гімназіях, ліцеях та колегіумах. – 2008. – № 2. – С. 4-20.
  • Степаненко М. Павло Тичина у щоденникових записах Олеся Гончара / М. Степаненко // Укр. мова й література в середній школі, гімназіях, ліцеях та колегіумах. – 2011. – № 7/8. – С. 126-132.
  • Степаненко М. «Поле неокрає» описових назв у щоденниковому дискурсі Олеся Гончара / М. Степаненко // Українознавство. – 2012. – № 1. – С. 210-214.
  • Степаненко М. Слово Павла Тичини на захист письменника-початківця Олеся Гончара / М. Степаненко // Укр. мова й література в середніх школах, гімназіях, ліцеях та колегіумах. – 2010. – № 11-12. – С. 141-145.
  • Степаненко М. Щоденник спостереження Олеся Гончара «Збігаються з правдою життя» / М. Степаненко // Українознавство. – 2012. – № 2. – С. 233-238.
  • Фоміна І. Ключові мікроструктури (знак, лексема, метафора, символ) та їх функціональна роль у розгортанні макроструктури невели Олеся Гончара «За мить щастя» / І. Фоміна // Іст.-літ. журн. – 2005. – № 11. – С. 121-130.
  • Фурсова Л. «Мене війна веде все далі» : до дня Перемоги : літературна композиція за фронтовими поезіями Олеся Гончара / Л. Фурсова // Укр. література в загальноосвіт. шк. – 2007. – № 5. – С. 54-56.
  • Чабаненко В. Усе найкраще, все найдорожче : мовні питання в щоденникових записах Олеся Гончара / В. Чабаненко // Слово Просвіти. – 2008. – Ч. 13. – С. 9 : фото.
  • Чумак Т. Уроки духовності Олеся Гончара / Т. Чумак // Українська мова і література в школі. – 2007. – № 4. – С. 49-52.
  • Шляхова Н. Феноменологічна природа українського роману : «Лебедина зграя» В. Земляка, «Твоя зоря» О. Гончара / Н. Шляхова // Шляхова Н. Життя порізнені листочки : літ.-крит. ст. – Одеса, 2003. – С. 172-180.
  • Шляхова Н. Художній світ як «об’єктивна суб’єктивність». Роздуми про філософську природу роману О. Гончара «Циклон» / Н. Шляхова // Проблеми сучасного літературознавства : зб. наук. пр. – Одеса, 2002. – Вип. 10. – С. 45-56.




З мережі Інтернет

Зодчий душі людської : документальний фільм про Олеся Гончара [за підтримки Міністерства культури України]
Подих слова… : Олесь Гончар
Люди і долі : Олесь Гончар



Підготували співробітники відділу періодичних видань